ご祭神は清原頼業(きよはらよりなり)。神仏霊場京都１１番。
清原頼業は平安時代後期の儒学者で、天武天皇の皇子・舎人親王の子孫にあたり、一族には三十六歌仙の一人である清原元輔、その娘、清少納言らがいる。後白河法王の近臣で、律令制下で重んじられた論語などの明経道(みょうぎょうどう)にすぐれ、高倉天皇の侍読(じとう)をつとめた。晩年には九条兼実(かねざね)から政治の諮問にあずかり、兼実から「その才、神というべく尊ぶべし」と称された。
平安時代末期１１８９年に薨去(こうきょ)、現在の社地に葬られた。法名「宝寿院(ほうじゅいん)殿」に因み、「宝寿院」という寺が営まれた。()

社名は後嵯峨天皇が嵐山の大堰川(おおいがわ)行幸の途中、社前で突然、牛車(ぎっしゃ)の轅(ながえ)が折れ動かなくなったことから、ご神威を畏れ、門前右側の石を「車折(くるまざき)石」と呼んで、「車折(くるまざき)大明神」の神号と正一位を贈ったことに由来する。
以来、当社では「石」に対する信仰が厚く、石をモチーフにした円錐形の立砂がある『清めの社(きよめのやしろ)』、神主がおはらいをした石が入ったお守り『祈念神石(きねんしんせき)』は、古来より信仰を集め、現在では、清めの社は『悪運を浄化するパワースポット』、祈念神石は『願い事を叶えるパワーストーン』としてＴＶ・雑誌などでも紹介され、全国各地から参拝者が訪れる。()

（右上）富岡鉄斎(とみおかてっさい)　近代日本画の巨匠。明治２１〜２６年の間、宮司をつとめる。そのため鉄斎の作品が多数伝わり、財団法人車折文庫が管理し、春秋に予約制で公開している。また境内には、鉄斎の筆によるものとして、裏参道入口の社号標や本殿の扁額、表参道脇の車折神社碑があり、さらに鉄斎が生前に用いた筆を二千本以上納めた筆塚もある。()

（上）芸能神社　車折神社の境内末社で、１９５７年に他の末社より御祭神・天宇受売命(あめのうずめのみこと)を分祀し創建された。天宇受売命(あめのうずめのみこと)は、天照大御神(あまてらすおおみかみ)が天の岩戸に入ったため、この世が暗闇になったとき、岩戸の前で演舞したところ、天照大御神(あまてらすおおみかみ)が出てきて再びこの世は光を取り戻したという神話にもとづき、芸能上達の神として信仰がある。日本映画発祥の太秦(うずまさ)に近く、さまざまな芸術、芸能にかかわる人々が奉納した２０００枚を超える朱塗りの玉垣がずらりと並んでいる。()

嵐電・車折神社駅（無人駅）ホームを降りると、その真前に裏参道の入り口鳥居がある。()