御祭神は少彦名大神(すくなひこのおおかみ)、大己貴大神(おおなむちのおおかみ)、天照皇大神(あまてらすすめおおかみ)、豊受姫大神(とようけひめのおおかみ)、菅原道真公(すがわらみちざねこう)。菅公聖蹟(かんこうせいせき)二十五拝第１１番。
社伝によると、大阪湾に浮かぶ小島の一つであった現在の地に、「住吉須牟地曽根ノ神」を祀り御鎮座されたと伝えられており、「難波八島祭(なにわやそしままつり)」旧跡の一社である。曽根崎の地名は、この御神名によるとされている。創建年代は定かでないが「難波八島祭」が８５０年まで遡ることができるのでその頃と推察できる。

社名の起こりは諸説がある。
９０１年２月、菅原道真公が筑紫へ左遷配流される途中、福島に船泊まりされた折に、東方に伽藍を構える「太融寺」に船頭茂大夫の案内でご参詣の道すがら、詠んだ歌が
　「露と散る涙に袖は朽ちにけり　都のことを思い出ずれば」
で、これに因んで露天神社と称されている。（『摂津名所図会』に記載の説）
あるいは、入梅の時期に祭礼をすることから「梅雨天神」と称する。（『摂陽群談』に記載の説）
また他説では梅雨時期になると清水が湧き溢れる井戸（浪速七名井「神泉露の井戸」）が境内にあることからとも伝えられる。（左下）

（左上）神牛舎　「神牛さん」「撫で牛さん」と呼ばれ、身体の病むところと神牛さんのそのところを交互に撫で摩るという信仰が古来より続いている。神牛さんの霊力をもって病を治癒していただこうというもの。
（右上）曾根崎心中　１７０３年４月７日、堂島新地天満屋の遊女「お初」と内本町平野屋の手代「徳兵衛」がここの「天神の森」にて情死する事件が起こった。これを近松門左衛門が『曾根崎心中』として劇化、大評判になり、参詣回向の老若男女が大勢押しかけた。以後、人々はここを「お初天神」と通称するようになった。