臨済宗大徳寺派。山号は霊瑞山()。本尊は釈迦如来。
元の名は妙勝寺という。鎌倉時代、臨済宗の高僧大應国師（南浦紹明(なんぽじょうみょう)）が中国の虚堂(きどう)和尚に禅を学び、帰朝後、禅の道場をここに建てたのが始まり。()

その後、元弘の乱（鎌倉幕府倒幕運動）の戦火のまま復興ならずにいたものを一休禅師が１４５５〜６年に再興し、師恩にむくいる意味で「酬恩庵(しゅうおんあん)」と命名した。
一休禅師は８１歳で大徳寺住職となった時もこの寺から通い、１４８１年に８８歳で当寺で示寂、遺骨は当所に葬られた。このように一休禅師が晩年をここで過ごしたことより「一休寺」で知られるようになった。()

（上）御廟所（墓所）　１４７５年、一休禅師８２歳の時、自ら建立したもので、廟前庭は虎丘庭園と同じく村田珠光作の室町時代の枯山水庭園である。禅師は人皇百代後小松天皇の皇子であるので御廟所は宮内庁の管轄である。()

方丈（重要文化財）　加賀城主前田利常が大坂の陣の時、木津川に陣をしき当寺に参詣したおり、寺の荒廃を嘆き１６５０年に再建した。内部襖絵は江戸時代初期の画家狩野探幽斎守信の筆である。
中央には一休禅師木像（重要文化財）が安置されている。この木像は禅師逝去の年（８８歳）、高弟墨済禅師に命じて等身の像を作らしめ、頭髪と鬚は自らのものを植え付けられたものである。()

（上・右下）方丈庭園（名勝指定）　方丈周囲の庭園で作者は松花堂昭乗、佐川田喜六、石川丈山三氏合作といわれ、北庭は枯滝落水の様子を表現した蓬莱庭園、東庭は十六羅漢の遊戯をなぞらえたもの、南庭はサツキの刈り込みと白砂の庭とした北、東、南、三面の庭よりなる江戸時代初期の禅院枯山水庭園である。()

（上）本堂（重要文化財）　足利六代将軍義教の帰依により建立されたもので、入母屋造り檜皮葺、内部には釈迦如来、文殊菩薩、普賢菩薩を祀っている。()