黄檗宗。山号は広寿山(こうじゅざん)。本尊は釈迦牟尼仏。
九州四十九院薬師霊場第６番札所。
１６６５年、小倉小笠原の初代藩主小笠原忠真(ただざね)が菩提寺として創建し、中国僧の即非如一(そくひにょいち)（即非は隠元(いんげん)の高弟）が開山した黄檗宗の名刹。()

１６７９年、二代藩主忠雄(ただたか)が寺地を改め諸堂を造営した。
１６６９年以降、寺領は３００石であったが、１７１６年さらに１００石が加増された。
１８６６年、長州との戦いで諸堂の大半を消失したが、中国風の建築様式を伝える仏殿（通称本堂、１８０２年に再建）をはじめ不二門(ふじもん)、鐘楼、明治以降に開山堂、祠堂、方丈、庫裡が再建されている。
境内には初代忠真、同婦人の永貞院(えいていいん)、二代忠雄、八代忠嘉(ただよし)、九代忠幹(ただよし)の墓所ほか、開祖即非、二代法雲(ほううん)の墓がある。
さらに放生池(ほうじょういけ)や座禅石などが樹林の中に散在している。()

即非如一(そくひにょいち)禅師は、１６５７年日本に来たり、のち宇治黄檗山に登り隠元(いんげん)禅師の法化を助く。１６６４年長崎崇福寺に帰る途中、小倉藩小笠原氏の請により福聚寺を開山した。１６７１年に長崎崇福寺で没す。
黄檗宗は、１６５４年中国の渡来僧・隠元(いんげん)禅師を始祖とする臨済禅の一派。隠元(いんげん)は長崎崇福寺の僧逸然の懇請により来朝、１６５８年徳川家綱に謁見して法を説き、宇治に寺地を賜り、大本山萬福寺を創建した。宗風は明代の念仏禅に影響を受け、法式も中国の風習を踏襲するのが特徴である。()