御祭神は、一ノ宮に住吉三神（底筒男命(そこつつのおのみこと)・中筒男命(なかつつのおのみこと)・表筒男命(うわつつのおのみこと)）、二ノ宮に神田宗次(こうだむねつぐ)公、相殿に罔象女神(みつはのめのかみ)を祀る。
神功皇后が三韓征伐に際して航海の安全を住吉三神に祈願し、帰朝の後に松浦の海浜に宝鏡を捧げて三神を祀ったのが始まりという。()

その後、奈良時代７５５年に当地の領主であった神田宗次(こうだむねつぐ)が夢のお告げで海岸へ赴くと宝鏡入の筺(かたみ)を見つけ、孝謙天皇に神功皇后が捧げた宝鏡かと奏聞したところ「唐津大明神」の称号を賜った。
１１８６年、宗次の末裔の神田廣が社殿を再建し、家祖・神田宗次公の神霊を合祀し二ノ宮とした。
１６０２年に唐津城初代藩主寺沢志摩守広高が、唐津城築城に際し現在地に社地を設定し、社殿を新築、唐津藩主の祈願所と定めた。また城下の火災鎮護として罔象女神(みつはのめのかみ)を相殿に勧請した。
１８７３年（明治６年）郷社に列し唐津神社と改称した。()

唐津神祭（唐津くんち）　唐津神社秋季例大祭。
１１月２日 宵山、１１月３日 御旅所神幸、１１月４日 町廻り（翌日祭）。
１９５８年（昭和３３年）に佐賀県の重要有形文化財、また１９８０年（昭和５５年）に国の重要無形民俗文化財に指定され、２０１５年（平成２７年）にはユネスコ無形文化遺産にも登録された。
「供日」と書き「くんち」と読まれることから収穫感謝の意が籠められている祭りであり、九日・宮日と書かれたことから、神社の祭礼の日をさす意味もある。()

寛文年間（１６６１〜１６７３年）に神社創建の日（旧暦９月２９日）を祝う祭として唐津神社の御祭神が御神輿で御旅所にお渡りになる神幸祭（現在の唐津くんちの原型）が始まったと伝わる。
１７６３年の記録に担ぎ山と呼ばれた傘鉾等が出されたとあり、次に走り山が登場する。１８１７年に小笠原家が棚倉から唐津に転封して２年後、刀町に赤獅子ができた。巨大な漆の獅子頭の登場に町は驚かされ、１８７６年（明治９年）までには各町の走り山は現在の曳山に作り替えられた。()